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12/24/2008 戊子年 - 甲子月 - 戊戌日奋斗了1个多月，终于将YOFORCE第二版完工了…
我完成它是希望它不会这么快就湮灭，希望他还会发挥光和热
欢迎光临www.yoforce.net!
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其实我真的很牵挂你，但是我感到这份牵挂让自己变得脆弱，请原谅我这么想。
谁也无法阻止人的思想的变化。我们很多事无法一起去经历，我总是担心你或我自己会变得让彼此陌生以致无所适从。
我想让自己放下这份顾虑，所以我总想尽量习惯一个人，可能是很自私的想法吧。
因为习惯的原因，我也经常没回复你发给我的短信。或者你觉得已经毫无意思了，所以也没怎么发信过来了，这都是我的过错啊……
每人都是殊途的吧，这是年轻的我一直相信可以改变的命运，直到如今还是不能完全接受。
即使这样，我还是非常渴望和你一起生活，一起感受这个世界!或者有一天，我的愿望可以达成，其实知道我们快乐地一起，都无所谓了。
4年前的圣诞，我第一次听到你的声音，那时候心情真的很紧张和快乐。
再等两年半吧^^ 答应我一定要来哟 我的娘子 11/12/2008 戊子年 - 癸亥月 - 丙辰日 今日，跟随多年的硬盘终于寿终正寝。以一块新的电路板作为救命稻草，接上电源后发现冒出一缕青烟，绝望了。幸好我及时关闭电源，不然将会看到一团火焰。
从此，我收藏的那些东西也永远成为硬盘盘片上的一些肉眼看不到的凹凸起伏。我把心一横，把盘片拆下来当镜子，这是第二块硬盘盘片镜子了。
庆幸电影自己收在笔记本的硬盘上了，但是那些软件就不再存在，或者可以再从新下载过吧。那些收藏的游戏 像乐高星球大战1和2 虽然不知道会不会再玩，还有绝地学院这个经典之作。最最重要的是，2002年-2007的世界赛，还有不少珍贵的录像…… 已经成为了历史。
那一缕青烟，飘出了我的百感交集，当然是不愿意看到的。那些东西，失去了就很难再回来了…… 9/25/2008 戊子年 - 辛酉月 - 戊辰日 8月23日的比赛落败而归，实力的问题，信心的问题，来年再努力。
不过，以后的生活要怎么过？如果去打工肯定很困难地可以空出日子来参与这样的活动，真是矛盾的问题……
难以割舍的梦，是否应该现在打自己两巴掌好马上醒过来，还是继续追寻呢? 8/6/2008 2008年，大陆玩家首次出战世界YO-YO大赛2008年YO-YO世界大赛 1A组 第四名 罗义诚（白水）
长久以来我们都希望中国人有实力去世界赛，很多年前我们戏称即使去世界赛扫地也好……
如今，中国YO界的老朋友在今年下定决心出战世界赛。无论是碰下运气，还是对自己信心的表现，这都是一个壮举，他拿了第四！虽然不是最强，但是实力不可忽视！对于他，肯能是梦想的实践，可能是追求挑战。对于中国YO界，这是一个里程碑！
当然，我们作为球手也不能一味寄望着他，自己也需要努力，希望更多人可以出战世界赛！（什么时候我也去玩下Orz）
他是个怪人
他是个狂热的人
他是个可怕的人
他是个强人！ 7/23/2008 戊子年 - 己未月 - 甲子日香港YO-YO公开赛前一个月
上次的香港赛，已经快过去一年了，不知道那时候是不是无心恋战，之前的日子居然毫无准备。结果差一名入围，其实已经万幸，因为如果走运入围，面对着三分钟自由花式，可会大出洋相。
如今，还剩一点时间准备下一场的比赛，看起来还是有丝毫希望的。不能怠工了！不求名次，但求无愧，可以表现出自己想象的就满足了！
骇人听闻：
云南昆明市7月21日上午7时10分、8时05分左右分别发生公共汽车爆炸案，2人死亡14人受伤。
推断：从新闻图片看来，炸弹的威力不算非常大，而又选择清早时分非上班高峰期，似乎是个警号。我们日常也坐公交车，想必也知道恐怖分子要得手实在容易。
疑问：为什么会是昆明？有什么目的？一定有着错综复杂的原因。
希望那些狂人醒醒吧
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要看菜谱的日子已经到了，也就是需要自己操刀下厨的日子。 Orz 7/13/2008 戊子年 - 己末日 - 葵丑日今天终于正式觉得，深圳玩YO的人已经换了一代。值得写下一些资料以作纪念
在我记得的人里面，都包括下面那些，那些曾经在深圳或正在一起舞动着YO-YO的人：
本人初学时期 庞龙 - 小学同学，在开始玩YO未开始上网的时候一起玩球，先于我学会原子烈焰。 刘洋 - 邻居，一男孩，好友，比少小5岁吧 王展颖 - 我弟弟 ，就这样就够了
与网上玩家交流时期 V -比我玩得早，元老啊！V叔叔啊~~~ 望云 - 老前辈，读书的时候也是前辈，强大的云伯，工作了的云伯。在YO界有卓越的贡献，被誉为 大陆玩家出境表演第一人。 无上光荣，不容遗忘，绝对名列编年史之前（如果有的话 XD）。 飞鸟 - 网名叫幻之飞鸟，一个买过FH2的人，一个只见过两面就消失的人…… 何宝龙 - 我的初中校友，也是前辈，也教过我一招半式，让我更容易接近1A。尊重地称呼的话，就是师父。04年后极少玩，最近是借球不还，可以说是的混账（我的DM啊~~~！） 射手 - V的同学 深圳4A第一人（到现在还是） 极少出现 菜鸟 - 何宝龙的同学，无需多提 一些班里同学 - 匡泰 陈丹 白头 PETER PANDA 还有谁来着忘记了，排名分先后，一笔带过无需多提 陈鹏 - 望云的同学，好歹买过一些球。 双子座 - 悠闲玩家，消失的人 在这时期还有谁来着……? 一些小孩直接无视
本人高中后时期 洪子良 - 高1同学 被我影响的 国内5A达人 HUGHES - 一个大个子 挺风趣的人，呵呵 JIN - 华侨啊~~~ 现在在加拿大读书
火力1时期 估计上面的人都不太认识下面的人不太熟（个别除外） 徐辉 - 住在关外的人，但也常来集会，纯粹的玩家啊~~ 温东山 - 一个…… 很神奇以前又很傻很搞笑的人 现在似乎在拼命读书 林伟斌 - 跟温东山的 华侨城一帮人 - 肥猫什么的…… 跟过阿良玩过一会 然后赚钱机会来了就去教人…… 之后不知所终 无过问 姚俊卿 - 玩球不久居然也去香港赛了，猛人，即使现在也很猛。现在14岁来着…… 谢渣 - 王晓花见面会上认识，中考后加入御宅族…… 也是纯玩球的 陈科而 - 忘记了怎么认识的了…… 好像是温东山带来的，也是猛人，但是有点…… 王泽荣 - 跟陈科而一个学校，以前觉得是怪人，隐蔽修炼后绝对猛人。MICKEY招式复制率相当高…… 小X - 忘记什么来着…… 一个非常小的非主流（我才学会这名词）女孩，会4A滚筒，相貌一流。但是热度还是三分钟（还叫我师公= =） David - 伟大人物，深圳的改球，做配件之父。多次关照我们，请我们吃饭，跟我们一起聊天。大神级人物~！ 小哈熊 - 看见YO好玩 就马上想到经商的人…… 现在颇有名气…… 还有谁呢…………？还有一个在深职院的叫什么来着，忘记了，一些卖艺见过几面的忽略。 （一些一起玩过但是外地来的朋友不算哈比如 sonic 考拉 只算深圳长居过或源生于深圳的）
火力2时期 - 火力2后 杀气 - 上进的孩子，技术不错，刚读完六年级 小宇 - 饭饭店下的受害者，也是个好小子 坏蛋 - 也是纯玩的，不过这个人也挺风趣 袁家俊 - 一个妄想玩半年就去挑战香港赛的人…… 废话多。看在有心的份上还是不数落他了 小严 - 住在关外…… 极少见，但也见上进 杨树鸿 - 也是半怪的人…… 貌似温东山的徒弟 小罗 - 被称为白开水…… 学了很多白水的自杀技，看起来挺乖的，但听说因为拽被排斥…… 记忆 - 被说成小哈熊的徒弟，貌似也是开始宅的人了…… 靓葱 - 玩过一下下 在深圳大学读 又金 - 想玩3A的强人，样子长得像SHIMA…… KIRA被列入东莞= = 还有一些人 像叶以欧 精彩奇迹这些火力后就消失的人。还有一些是我教过的人，因为太远无法集会。
当然，哪个时期，我都是活跃的一环。甚至我不去他们都不集会…… 我真希望出现一个可以代替我位置的人。为了生活，有些事情真的走不开，或者远走他乡（尽管我从来是不愿意远走他乡…）。请将集会延续下去！或者当给自己半天一个发傻的机会，跟大家一起把圈子内趣事都付笑谈中，跟比自己年轻的人瞎扯，跟自己同年的人谈心，向比自己年长的人学习。或者是追寻比赛竞技，互相交流技术。
每个人最初都有自己玩YO的理由，但是目的会随着见闻而改变。 莫名的冲动、对强者的崇拜、跟随潮流的趋势、追求技术的巅峰、想演出华丽的表演、甚至是想在舞台上傲视群雄，更或者是对YO-YO的神奇的膜拜。都会让人进入YO-YO的领域。 最后种种原因，YO-YO会淡出多数些玩家们的生活。对一些用心去玩的人来说，这是一段生涯。对一些曾站在巅峰的人来说，这是一段传奇。都值得我们去回忆。对一些不会放弃YO的人，这就是人生的一部分。 我，还记得为什么玩YO-YO。我觉得它好神奇，我要用它去竞技。即使我不是这块料，但是我想这么做，我也想把YO-YO传承下去。就这样，继续努力吧~！
一些以人物划分的集会时期： 深圳第一次玩家见面 - V和我 - …… 雷达与烈火的际会 荔枝公园集会 - 很零星的集会，有我、飞鸟、望云等人，V较少出现 莲花山集会 - 持续了很久的集会，主要有我、望云、陈鹏3个，V和射手较少出现，洪子良也到场观摩过（好像是？），双子座有没去过呢？ 百花集会 - 深圳集会历史最长的地点，主要有我、V、HUGHES、洪子良，双子座较少出现，火力1时期出现DAVID、温东山、林伟斌、陈科而、徐辉、姚俊卿、小哈熊、王泽荣等等…… 中心城集会 - 近大半年都在这里集会，前期主要有我、V、洪子良、望云、DAVID。较多出现者有温东山、林伟斌、陈科而、徐辉、姚俊卿、谢渣等等……HUGHES较少出现，射手似乎只出现过几次…… 到了火力2时期，这段时期出现的人忘记了……记得有KIRA，我，V，靓葱，姚俊卿，王泽荣，还有谁来着……？火力2后期，集会主要人物洗牌了，有我、杀气、小罗、袁家俊、V，良回来的时候有来过，然后较多出现者，王泽荣、谢渣、KIRA、烈火、坏蛋、小宇，杨树鸿、记忆和又金出现过几次。
各地玩家到访深圳集会记录: 高老、方、何显祥、白水、陈宏韬、一贵、日记人、Sonic、嘎吱船长、考拉、龙飞、 KIRA（到底怎么划分好呢……） Kamiyou来过吧？我记得……好像是…… 应该没补充的了。（当然到访本人的不算在内……）
今天的集会出勤：我、杀气、烈火、袁家俊、王泽荣、坏蛋、小宇、杨树鸿、又金、嘎吱船长。
不知道这一些新的玩家能维持都多久呢？ 今天袁家俊玩4A打烂了灯架… 不知道下次会不会被人赶走… 还有中心城的冷气越来越弱了… 不知道还能在那里玩多久呢？深圳什么时候会出现有一个能带领人集会的人的？
-------------------------------------------------------------- 前几天清理房间里的垃圾，发现一张被遗忘的6600GT显卡，随即联想起在淘宝买的X700山寨显卡送修后一去不返，这里是损失的700元。然后还有很多一时希望能带给我便利的零件。上一年真的浪费的很多钱啊！我发誓以后不会，我要盯着这些硬件，知道我做过什么傻事！ 6/15/2008 戊子年 - 戊午月 - 己卯日 一过四个月，都没时间来这里敲敲字，这足以证明了我的惰性。这四个月发生了不少不安的事情，天灾人祸…… 可怜的四川。
这几个月都在看守着我们的店铺，那并不如我们想象中那么好，以致现在要转让。或者人的经验真的容易把人骗到，凡事想成功，必须要经过非常详细的分析啊，要不就只是等幸运为眷顾你。
我是一个没什么能耐的人，而这回也是空手套白狼地去经营那店铺。我做过很多事情么？我觉得没有…… 这可能是惨淡的原因。得人赏识所以提出跟我分成，真是走运，虽然说无底薪，也没赚到钱也欠了一些债。无论如何，这是我选的… 不是谁的错，也只是我自己没尽人事。理论上来说，店铺的亏损我也应该承担我本应该得到的那一部分，这是规则。
而我经历了这次，乖乖地看卦书来了，经验尚浅，只能半猜半观看地推断，但是应验的也不少啊，世界真是奇妙。这就是我相信的那个“道”的存在吗？
有一次我给自己算了一卦，看看什么时候有钱拿到，卦象说6月7日父母被克，财现于6月8日，本来不以为然，愚昧的我以为6月7日有财进。但是到了6月7日，傍晚，我接到一个噩耗，我的母亲去世了…… 这个被折磨的生命，满带仇恨的生命， 结束了。跟她父亲，我的外公去世于同一日子（农历的端午节前一日）同一时辰。远在新加坡的老父失声痛苦，亲眼目睹母亲过世的弟弟心情烦乱。而我…… 又想起道家的一位大师庄子是怎么欢歌送亡妻，儒家的人说他不懂礼，但是庄子大师说妻子离开这个痛苦的凡尘值得欣慰，其心中也必定带着痛苦吧。第二天，很多亲戚都来到了，而我那个阔卓了二姑给了我1000元，这下应了…… 6月8日得财，财居5爻（排位倒数第二 一共六个），不是大财。经过这之后方知道这是天命。现在是过去的结果，将来的起因，世间万物都按照着一条规律，生生不息。假使人类灭绝，那条规律也一样运作，这就是天行健，这就是我相信的“道”，最原始的，不带神学色彩的。即使神化的东西被遗忘被批判，即使人类的科技有多么的发达，也无法推翻“道”的存在。不是说掌握了易术的人就可以随心所欲，而是也需按照“道”的安排。“道”就是造物主，就是“上帝”（不被人格化的）。我想这也是为什么越相信科学的人越相信“上帝”的存在，人类所能知道的事情实在是不够多。
现在，母亲，安息吧。be at peace.
本来想苦练球技，想在香港赛创下高峰。但是现在的我…… 还有希望吗？ 一直沉迷在别的事情，没系统的训练。听说某友人已经可以做到玩花式准确率很高，我们戏称为“不抄神话”（抄可以理解为“出了意外事故”）。这让我惭愧不已，难道比赛永远是最终幻想吗？还有两个月，我会督促自己吗？
前途…… 废叔（我这几个月工作所在的店铺的店长）还是愿意和我一起去谋生，真的是感激不尽…… 如果要我自己去谋生，估计也是做包吃住的洗碗工，去电脑城做学徒或者接单员，或者电脑维修或周边店做店员，又或者往地上放一个盘子……做起街头艺术来……或者街头算命……。这也不至于没钱而饿死。
最后，天天过的挺安乐，虽然有时候有些惆怅，但是人生不都是这样么？ 哪有天天开心的，没艰苦哪来的欢乐？ 世界是平衡的，就如一句真理，忘记了谁说的来着 人是忍受着5%的痛苦去追寻5%的欢乐而过着90%的平凡日子。（或者比例可以调整下？ 这只是一个象征）。有些道理很简单，但是没成为人的信条，只有安慰自己或突然想鞭策自己的时候才想起。而把一些道理建立成信条的人，他们的态度就完全改变了。我不想占算自己一生的财运，占算自己的寿命。因为我想要的靠自己的心智生活下去，无论生命长短，都要带着笑容。带着笑容可以让人抵抗很多痛苦，让人活得更久，是不是这样？我相信是。即使一个人带着愁容可以活的更久，带着笑容活得很短，我也愿意选择后者。
如果有人要跟我说让我坚强让我生性做人，那不必了。如果有人跟我节哀顺变，我会点头。如果有人跟我说，愿我母亲安息，脱离痛苦与仇恨，我会竖起大拇指。
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这里会有人专门来看么？
不知道啊，我自己都很少来，我想没有吧，如果有来客，谢谢你们。真的谢谢。 2/25/2008 戊子年 - 甲寅月 - 乙未日这片地方被丢弃了半年，有些写在手机但没发布上来的日志也在手机呆了近半年。如今已经不想发上来....还有一些草稿，那些倒是有必要完成它。 07年9月-11月初 07年11月 07年12月 08年1月 08年2月
我昨日在翻贴吧的时候居然发现有人转载本空间的内容，真是高兴，至少，还有人会来。朋友们一直都有更新，而我就丢了半年。不要紧，这里的岂会这么容易放弃~ 请各位WINDOWS VISTA的使用者请勿安装《金山游侠V》当要在VISTA系统上安装《金山游侠V》的时候选择了安装金山游侠附带的虚拟光驱，VISTA将会崩溃。
原因为因硬件改动而造成出错。（其实具体原因我也不知道）
目前知道的方法是 — 重新安装系统
我暂时并没试过不选择安装附带的虚拟光驱会不会出问题。 9/9/2007 丁亥年 - 七月小(戊申月) - 廿八日(丙午日)颓废了近3个月，终于又要作战了…… 这将会是本年度最后的颓废…… 一觉睡醒了之后，又回到像在印尼的日子了。作战并不会长久，总是作战之后大歇，再作战，再歇，再作战…… 现在能独自生活的问题已经不大，但是刚满20的我开始有“上有老”的压力了。 昨天听到老父有风湿性心脏病的消息，不好受。听老父的意思，他对将要离开让他颇为劳累的世界并不害怕，只是仍然需要担心我们的生存问题。他说他并不愿意做手术去获得更长的生命，是不是想说有这么长命就有这么苦。他叮嘱我如果老弟能上大学一定要尽力去供。大学…… 他应该觉得没能读上而很遗憾。在想…… 如果我现在刚要上大学，老父就跟我说这个噩耗。会怎么样呢…… 如果我选择了读书，肯定还不知道怎么自己生存。我对自己的选择没后悔过，“大学”…… 我正在上呢。 他曾想结束一切的事业回到家乡做些悠闲生意，不过现在也不容易抽身吧。 事情将会如何发展，早已经被写下，并一字不差地按照那内容进行下去。 我想用文王卦去预见会发生的事情，怎么去帮老父过难关。但是现在实在学艺未精。 明天之后会是怎么样？我会有什么遭遇。 人说车到山前必有路。 9/5/2007 丁亥年 - 七月小(戊申月) - 廿三(辛丑日)今天又是懒洋洋地在11点爬了起来，这样子的状况已经持续了好一段时间，麻烦的事情来找我了…… 人家说你不找麻烦，麻烦就不会找你。但是我自问没找过麻烦…… 事情是这样的，当我一上Q的时候 ，发现星际王子问为什么YoForce上不到了，我也自自然然地去尝试了登陆自己的论坛。果然…… 毫无反应，去找了空间商了解情况，他给了我这样的答复（聊天记录如下）： Jeyo 11:24:56 之前，论坛多了两个碍眼的“河南网警”，或者应该察觉到不妙。之前听客服那一翻解释，以为那是纯粹表现执勤…… 现在看来这一切都有联系。多的不说了，免得我这个辛苦维持了几年的小阁变得“和谐” 不过，那个公认的YO界红人功夫佬现在销声匿迹，不会是被我借河南网警吓唬了一翻之后躲起来了吧……？
下午快两点的时候，懒洋洋地出去会见啊良和刚来深圳大学读书的Kira…… 我又习惯性地在地铁站玩起了YO，又习惯性地张望，看见一漂亮的小姐在角落打电话，起初没理会，不知不觉，她已经看着我玩了，并好奇地问我玩的是不是悠悠球。经过几好好奇的问题之后，终于要问我那个经典的问题：你玩了多久？ 我如实地回答：5年 她听到之后，大概觉得这5年是很艰辛的一个过程…… 她说：如果5个月就能玩成像我这样就打算买一个来玩。我说了半年可以玩得很好的（其实也有个条件，或者先看看我的中指吧，这个会是让女生直接放弃玩YO的原因？），不知道她有没听到…… 这5年，我一直都是消极怠工，没真正持续很久地练习一段时间，否则，或者我已经是个显赫有名的玩家了。 欢乐干线 —— 很久之前，看到这个单轨车，一直很好奇坐这个会看到什么景色，多少次说要去坐坐看，今天，终于出于无聊去坐了一趟。我们在华侨城的上空转了两周，途中Kira劳累到睡着了，啊良一路用手机拍了不少照，从这个欢乐干线建设好之后，就没有坐过一天，尽管他住在华侨城天天看着它从上空驶过。而我，也完了这个好奇的愿望。 醒记 —— 送走了Kira，在地铁回合了David，就等着到那个David推荐的地方。真不容易找，或者真的酒香不怕巷子深。来到了一个叫醒记的地方，这个是烧铁盘菜的食肆，大概就相当于……把我们常吃的菜式上个铁板？吃起来的确有“烧出来的味道”。
在新历，今天是我的生日，谢谢道贺的各位朋友，谢谢第一个道贺的小乖乖，谢谢那个半夜打电话来道贺的人，谢谢那3个在醒记举着空（或半空）凉茶罐道贺的人，酒不必了，我也不喜欢。这样子最好了。 生日记得找我，一定尚面。
最后，结帐的又是David，总是很不好意思，我说的印尼回来后请他们去香格里拉吃饭不能实现…… 真的很过意不去。
2字头岁数的生涯要开始了…… 8/14/2007 丁丑年 - 七月 - 初二日用Windows Live Writer敲了两段玄字…… 又用Windows Live Writer失手删除了…… 这都是注定了，只要不失手，Windows Live Writer还是个好东西…… 8/10/2007 从印尼归来，SPACES重启语2007年8月10日
想不到过了这么久才能回来这里写日志，其实我在6月15日已经回来了。一切事情不在预料中，无规律并忙碌地过了将近两个月，到了今天，8月10日。
首先，先为自己走事前的日志澄清，并没什么世界冠军，并没有TAKA、ALEX GARCIA。貌似是真的被一些美丽的语言欺骗了。这些日后再说吧。
遗憾这3个多月来的事情不能一次尽诉，不过，会有机会的。
本来幻想会有2个月时间让我去准备8月的香港摇摇大赛，岂料现在只剩下一周，人算不如天算。既然报了名，就去好好干一场。感谢一直支持我的朋友们这么看重我，我会尽我所能做场好戏给你们看的。
今日集会，见到一些久别的孩子，很欣慰。请不要因为我的离去而放弃你们的YO。
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久别SPACES，功能又见强大了，发现了一些让我喜出望外的功能，有一样功能很希望尽快完善 - SPACES背景图片。 4/10/2007 出差，目的地：印尼一拖再拖，终于要走了。
我走的时候房间依然凌乱……
不知道接下来的10个星期会有什么事情发生呢，有点将会去坐牢的感觉…… 不过，我宁愿相信是充满新奇的旅程。现在知道将会见到Alex Garcia 和 Taka，他们应该已经在那了吧？ 说起来，前面两位都曾经是 YO-YO 的世界冠军，而我得到的头衔…… 但是YO-YO技术吧，不知道谁高一点呢:P 延迟了几天真的很不好意思，希望不会刁难我吧^^b
娘子、阿良，还有将要高考的朋友，祝你们旗开得胜。
希望我回来后这台旧电脑不会因为元件老化而爆电容吧^^b
我爱的人与爱我的人，祝福过我的人，帮助过我的人，看到这篇日志的人，保重了。 4/7/2007 上帝的奇迹从历史可以得知，古时候人类大多信仰神灵与上帝，但到了文艺复兴时期后，种种科学的进步及科学理论的发展都表明上帝及超自然力量存在的机会越来越微。直到现在为止，大多数有学识的人类都对上帝的存在抱着怀疑的态度。
大家可以试想，假如这个世界上对上帝提出最有力怀疑证据的人，亦即所有科学家、物理学家等等学者，都突然全部对上帝的存在深信不疑。毫无疑问，这个奇迹足以令人瞠目结舌。 这同时意味着上帝如果通过这种方式复活，那么世界上最聪明的人类都找不到任何理由可以反驳上帝的存在。这是一个伟大的奇迹，亦足以超越其它所有奇迹。 我们知道，哪怕现在有一个人长得和二千年前的耶酥基督一样，并在空中飞翔，弹指间将整个太阳系的所有物质都毁灭，我们仍然有理由反驳他不是上帝，因为他有可能是外星生命，只不过拥有了比人类强大的科技设备罢了。 所以上帝创造一个人类找不到理由否认他存在的奇迹绝不简单。 我将在下文中将逐步分析上帝是如何创造一个令所有人都信服其复活的伟大奇迹。 以下是一篇故事，可以帮助大家理解“精神实体”的概念。 全能物理学家 某一天，我们整个宇宙中几乎所有生物都死亡了，只剩下两个生物体。 其中一个生物体是一名物理学家，他已经掌握了人类所有的物理知识，包括宇宙起源的知识、超光速旅行技术、时光倒流技术等等。 而另外一个生物则是一个被做了手术的生命体，他只能思考，同时没有五官，亦没有身躯，只剩下类似于人类大脑的身体结构组织。这个生命体生活在未知的星球上，依靠空气就已经可以生存，亦无法及无需移动。 这个可怜的生物体，思想十分单纯，每天都在脑中唱一首名叫“孤独的我”的歌，并享受着唱歌的快乐。 最后，物理学家利用飞行仪器飞到了这个不为人知的星球，并发现了这个生命体。他利用各种仪器探测这个生命体，发现这个生命体有脑电波亦有新陈代谢，证实这个生命体是宇宙之内除他之外的唯一生命体。 物理学很快就离开了，他随后对整个宇宙都进行了探测，并将对这个宇宙的所有知识以及所见所闻都写在一本书上。在书中他提及了另外一个可怜的生命体，并将对他的这个生命体的所有研究都记录在书上。 这个物理学家可以讲是一个全能的人，因为这个世界对于他来说已无所不知。 他最后在书中宣布：我已知道世界的一切事物。 另外一个生物体在脑中唱了一首什么歌，而且亦没法知道这个生物体在唱“孤独的我”这首歌时的实际感受。 对于物理学家来说，他所知道的仅是这个生物体新陈代谢的变化情况、脑内的化学反应、脑电波的变化数据而已。 我们都知道，物理学主是研究世间上一切事实存在的事物。然而现今的物理学家最大的缺点是没有研究人的精神，难道精神在这个世界上并非事实存在吗？ 又难道您感觉海鲜美味、音乐好听、爱情伟大在这个世界上并非事实存在吗？ 所以说，现今的物理学存在重大的缺点。因此正确的科学精神是人类的精神感受必须与物质一样作为研究对象，这种人类的精神感受就是“精神实体”的定义，又可简称为“思想”。 另外两个故事亦可以帮助大家理解“精神实体”的概念。
聋人听不到音乐原理 在一个星球上住了一群没有耳朵的生命体，他们的科技甚至比人类发达，但仅仅是听不到声音，亦即无法知道声音的感受。 地球上的人类终于有幸拜访了这个星球的生命体，并通过各种手段与他们沟通，例如通过书写及身体语言等等手段。人类告诉他们，你们太可惜了，因为你们听不到音乐。 他们理解人类这个意思后，感觉十分好奇，就决意研究人类所说的音乐，因此人类在他们的星球上安装了一些音响与音箱，并日夜播放贝多芬的交响乐。 这此聋的生物不分昼夜地潜心研究，但始终他们只能用各种仪器记录空气中物质振动及声源物质振动的变化情况，并未能知道音乐带给他们的美妙感受。 最后这些生命体对音乐作出了科学解释：音乐就是不同物质的不同频率振动。 人类看到他们的研究成果之后，啼笑皆非。因为人类认为这些聋的生命体永远也不能理解音乐的真谛，并且他们当中最杰出的物理学家与思想家都不能理解。 大家可以思考一下，人类是否有可能正如这些聋了的生命体一样，再杰出的人都无法理解一些世界真理呢？ 但无论如何，以上这个故事说明精神实体永远是精神实体，音乐带给人类的美妙感受绝对仅是美妙感受，音乐不会因为它不是物质而并非事实存在。其实没有物质就没有精神实体，但物质产生了精神实体后，精神实体则作为独立的实体与物质同时存在。 例如音乐，他永远也是由于声源及声音传递介质的振动而产生的，没有这些振动的物质就没有音乐。然而物质产生的音乐并非是物质，音乐就是音乐，他就是一种感受，而这种感受与这个世界的物质一样是事实存在，它是一种“精神实体” 否定精神实体的人正如这些聋的生物一样，认为自己所撑握及了解的世界一切事物及变化规律，其实仅了解非常局限的一小部分世界。 其实这是现在大多数人所犯的毛病。 现今的科学精神也犯下另外一个致命的错误。 众所周知，科学家的信念不是武断信念，而是尝试性的信念。科学精神它不依赖权威，不依赖直觉，而建立在证据的基础之上。但正因为所有科学的研究都建立在证据的基础之上，因此只要再找不到证据，科学就永远不能发展。 正如古希腊哲学家苏格拉底的理念，最有智慧的人是知道自己无知的人，他的热情激发了其它人的积极学习态度。《圣经启示录》神灵对世人的劝告：“你说，我是富足， 已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼， 赤身的。”这句说话恰好道出人类现在的处境。 人类认为有脑的生命体才有思想本身就是一种错觉，脑无疑是所有生命体中最复杂的身体结构组织，但并不代表有脑的生命体才有思想，有脑袋的只意味着思想的一个突破。你可以这样理解，有脑的生命体的思想比无脑的生命体思想复杂1万亿倍，但却不代表无脑的生命体就没有思想。 细菌无脑但却懂得繁殖，并懂得攻击人内部的物质结构，如果他没有思想，为何它要繁殖呢？并且它是如何懂得生存呢？ 问题越来越有趣了，既然无脑的细菌都有思想，那么石头、宇宙有没有思想呢？ 细菌会运动，石头也会运动，宇宙也会运动。细菌会死亡，石头与宇宙也会死亡，细菌有诞生的一刻，石头与宇宙有也诞生的一刻。那么既然承认细菌有思想，为何不承认石头与宇宙都有思想呢？ 有人会说，石头与宇宙不会繁殖，那么他们不是生命体。 如果按此推论，假如现在地球上的所有人都得到一种怪病因此不会繁殖，那么我们就必定不是生命体了。 亦有人会说，细菌可以主行选择要做的事情，但石头与宇宙却不能，因此他们都没有思想。 这个论据仿佛十分有力，但只要细心分析，就会发现有致命的缺点。因为我们知道，人类所有思想与行为都是被迫的，换言之，世界上没有一种生物可以完全自愿做任何一件事。 例如你喜欢上一个人，究竟是你自愿喜欢还是被迫喜欢。 例如您读一本书，究竟是您自愿读这本书，还是因为您被迫想知道书中的知识而读这本书。 总之，无论您如何分析人类的思想与行动，最终您都可以得到一个结论：人的思想感觉与行为，全部都是被迫的，没有任何是可以自愿控制的。 当您误以为您可自愿选择向左走或向右走时，只要您再细心分析，无论您选择向左走或向右走，总有或多或少的动机，正因为这动机所以决定了您被迫向左走或向右走。又是什么原因令您有这个动机呢，答案永远是因为另外一个动机决定了您有这个动机，您的所有动机都是被迫产生的。 所以，按普通人的观点来分析石头，人以为石头不能自愿选择行动，殊不知石头与人一样，都是被迫行动的物质。例如石头会被人投掷，被风吹等等而运动，相对于人而言，仅是更被动而已。 可怜的石头，可能不是没有思想，仅仅是只有尚未苏醒的混沌的思想感觉罢了。 分析至今，至少可以下这样一个结论，以人类的知识不能断定石头与宇宙是否具有思想。 因为所有物质都由电子、质子、中子等微小粒子组成的，所以人类的思想亦即由这些微小粒子组成。换言之这些微小料子相互结合则能产生思想，我们知道每个人生体中的微小粒子相互结合反应则产生了各自不同的思想。 我们再推理下去，如果微小粒子并非在人体内，那么这些微小粒子之间发生联系与反应，亦应该产生另外一些思想。这是因为人体内的物质本质上而体外物质的本质无异，没有道理物质只能在体内结合产生意识感觉，而在体外结合则不能产生意识感觉。 物质就像是思想的药物，当你获取了一种物质，那么您就获得了一种思想。有许多例子可以支持这种说法。 宇宙最基本的规律 性质惯性 世界上任何性质的事物，只要不受其它性质事物的影响，必定保持原本的性质。 性质构筑宇宙 意思是宇宙永远由性质构成。 根据前面的所有分析，我们知道，思想的本质是完全不同于物质的本质，所以说，这个宇宙除物质这种性质之外必定有其它性质，所有这些性质的总和完整构成了宇宙。 时间、空间、物质、能量、思想就是一些性质列举。另外，在现实中不断涌现出新特性的性质 至少两种性质混合诞生新性质 构筑本质性质的阴阳共存 为何事物的本质容易被人感觉是永恒不变呢？这是因为事物的本质本身就是一种性质，它也由至少两种性质混合而成，但这两种性质十分特别，因为它们可以永恒共存。 神圣的第七封印 上帝当初用七天时间创造了人类，然后将创世的秘密封存于第七个封印中，至今，第七个封印成为人类历史文明中力量最强大的封印。 未来最出色的物理学家必定也是最出色的哲学家与神学家。只有当一个人越理解科学，他才会越相信上帝。
--------------------------------------------------------------------------------- 此文应该是《生命之谜(探索者物语)》- 上帝的复活 的节选 3/20/2007 GOOGLE已沦陷今天我如常地上网，也如常地打开我的浏览器的主页Google.com。咋一看，下面一排字多了一些醒目而又熟悉的字眼：
©2007 Google - 京 ICP证050124号
起初并不以为然，只是想了想：GOOGLE中国区的服务器在北京吗？ 为什么用到京号的ICP证呢？
用下来，才发现搜索的内容的页未也多了一条醒目的提醒标语：据当地法律法规和政策，部分搜索结果未予显示。
这我就更加奇怪了。后来，才注意的域名已经成为Google.cn，并多了。原来我已经用上了著名的google.cn。看来以往的Google中国区是不会再回来了，Google.com已经指向了(要不就用英文版吧)Google.cn这个屏蔽了大量又大量的内容之阉割版Google。相信能收到香港台并有一定政治认识的朋友都知道阉割乃某社团的拿手把戏。Google.cn，我第一次知道是在已经被赶尽杀绝的华折腾网站，同时也知道百度也是个恶劣手段使用者（但是我还是用得挺多了……默哀）。其实，中国区的Google不就是已经阉过的吗？这让我想起周星弛的《赌侠2 - 上海滩赌圣》的某对白，内容大致是：“为什么这个太监有胡子，肯定没阉干净，拖出去再阉多一次！”
为了表示对Google的支持， 我决定使用英文版Google。
PS：貌似我在哪听说GOOGLE也是收了钱的…… 我只记得一句话：用金钱换取你的自由，最终也会失去XX（忘记了这里是自由，还是金钱，还是两者？）
默哀…… 3/12/2007 丁亥年-正月廿三-丑时 小记跟娘子道安之后，我应该就是顺理成章地去休息了。但是临睡前门外再次一阵争吵，又带我入冥想（发呆）状态。
清官难审家庭事…… 一般在凌晨时分，母亲大人都还没入眠，不知名的顽疾，化疗的后遗症都能让她难以入眠。太乙救苦天尊，太乙寻声救苦天尊，祈求你尽快带我母亲离开苦难。我有什么办法可以做到度人呢……
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今天买了近200元的书，我并不知道书摊是否全是盗版书，尽管如此，我也只能从书摊找到我想要的这些书，新华书店里没有的书…… 基本上10元一本，35元拿了本《四库全书》，什么都值了。假如我是以正常价格买这些书，恐怕所付的钱得翻几翻…… 3/6/2007 王道士与敦煌 文盲王道士与敦煌--国之不幸，庶民何辜
走进莫高窟，怎么也避不开王圆箓这个最有争议的人物。 余秋雨的散文《道士塔》看过了？在王道士入土数十年后，他来到莫高窟，观看了弟子们为王道士修的莫高窟最高最大的塔，刊刻的功德碑，愤然于胸，写下这篇具有文化鞭尸意味的散文，把他定为“敦煌石窟的罪人”、民族悲剧中“错步向前的小丑”。 而甘肃人民出版社1997年出版的《美丽的敦煌》则专文介绍了王圆箓的生平与事迹，认为他“苦守莫高窟30多年，把毕生精力献给了本不属于他的圣地”，“但愿我们正视那段历史，对王道士公正的评价，以慰他在天之灵”。 历史，许多时候会涂抹成完全相反的样子。我不会轻信，我会用我的脑子。
照片上的王道士布衣长衫，满脸困惑。这可不是我的主观感受，而是客观事实。随着我的叙述，就会明白王道士苦守在莫高窟的30余年中，生活在什么样的环境里和精神状态下。余秋雨形容他“目光呆滞，畏畏缩缩”，并不完全错误。余秋雨如果处在当时的环境中，我看也不会灵光到哪里去。 王圆箓一脸困惑，我也一脸困惑。 照片，是匈牙利人斯坦因1907年第一次来莫高窟进行第一笔交易拍的，还是美国人希伯和1908—1909年在莫高窟长住时拍的，并不重要。重要的是，它是我们走进王圆箓的内心的物证，是王圆箓困惑不已的写照。 清理、维护莫高窟的几百口洞窟急需经费，而朝廷与官府只能使他绝望，对莫高窟的珍宝怀有觊觎之心的外国考古学家来了，手上纂着白花花的银子。在这样的夹缝里，他非常清楚自己的任何举动都面临着万丈深渊，都会留下千古骂名。而不动只有死路一条。他本可以遣散民工，带着弟子一走了之，此处不养爷，何方不是养爷地？而那样，莫高窟没有任何人，外国人尽可以拉走他们任何想要的东西，他也不必承担骂名。这却是他最不愿看到的。他虽是文盲，却弄得清自己面临的的处境，全然不是余秋雨所说的什么也不懂的傻瓜。他全然不顾一个穷道士能不能、该不该担起这艰巨的历史责任，无怨无悔地留下来了，从1892年一直到1931年。 王圆箓（1850—1931），祖籍湖北麻城，出生于陕西。青年从军，为清军河西的兵勇，退伍后当了道士，也是无赖中的一种谋生手段吧。不知是命运的阴差阳错还是佛祖和老君的有意安排，王圆箓过了不惑年之年以后，鬼使神差地来到了莫高窟。他看到规模如此宏大的佛祖圣地被风打沙埋，无人看护，洞窟、佛像与壁画已受到严重浸蚀，一片荒凉，惨不忍睹。同属宗教后人，一种庄严的感觉涌上心头，以道士的身份扛起维护佛教圣地的使命，住下来不走。 留下来就需要钱，拨款自然没有，出家人积蓄也不会有。他四处游说，苦口婆心，募集钱财，省吃简用，招募民工，清扫洞口积沙，仅第16窟的清理，就花费近两年时间。 清光绪二十六年五月二十六日（1900年6月22日），是一个值得纪念的日子。王道士和民工清除16号洞窟的积沙后，雇请了一个姓杨的抄经。正是这个姓杨的发现北部甬道墙壁上有一道裂缝透出光亮，报告了王道士。王道士组织人，“破壁，有一小洞”，便是轰动世界的藏经洞。“内藏唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物。”藏匿了950年的洞穴，因王道士而发现，祸兮福兮，岂是人定？国运不昌，骂一个王道士能出尽心中怨气？ 王道士虽然不知道发现藏经洞意味着开启了敦煌学的产门，但他知道这样重大的发现应该报告官府，岂敢自专？王道士满怀信心出发了。他步行五十里，专程拜访县令严泽，还专门挑了两卷经文带去。这个县令却是狗屁不懂，把两卷经文当作发黄了的废纸，一笑了之。王道士失望而归。 1902年，到了发现藏经洞的第三年，敦煌来了进士出身、谙熟金石的新县令汪宗翰。王道士重振信心，再次登殿拜访，苦心陈情，报告发现藏经洞的情况，希望得到一笔保护费用。汪县令立即带领一批人马，浩浩荡荡出发，视察了莫高窟。王道士心甚喜，以为碰到了救星，谁知汪县令视察后，手上拿着挑选准备带走的经文，对王道士说：“就地保存，看好藏经洞”，走了。怎么保存，如何看管，王道士伸长脖子等待，却没有下文。 王道士仍不甘心。他雇了毛驴，备了干粮，挑了一些经卷，对弟子和民工做了简单交待，冒着被土匪劫杀的危险，单枪匹马，风尘八百里，赴酒泉叩见肃州道台廷栋。这位道台学问大大地有，仔细观看了经卷，既没评价这些文物究竟有没有价值，也没提到如何保护，只是从书法的角度欣赏了一翻，得出结论，经卷上的书法还没他写的好，也就了事了。 王道士一次次求助朝廷和官府，结果却同样令人伤心。如此对牛弹琴，究竟是大清朝根本不需要这批文物，还是王道士根本不该发现藏经洞？王道士百思不得其解。 消息传到甘肃学政、金石家叶昌炽那里，他通过县衙要了一些经卷。王道士以为这次会有希望。但叶昌炽也只是为了充实正在写作的《语石》。果然，才学满腹的学政除了在《语石》中对藏经洞经卷作出一番内行的评价以外，也没有任何保护的建议和举措。王道士失望极了。 直到1904年，省府才下令敦煌“检点经卷，就地保存”。这跟敦煌县令严泽有什么两样，经费、措施、法令只字不提。一纸空文使王道士寒透了心。 王道士只能满脸困惑，目光呆滞，每日面对他必须解决的问题。他确实太卑微太渺小啊！ 如果余秋雨肯把内容改一下，由“完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个冷漠的表情。让他这只无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊”，改成“完全应该把愤怒的洪水向清朝政府倾泻。因为王道士太卑微，太渺小，太无奈。无论他怎么奔走陈情也只是对牛弹琴，换得一个冷漠的面孔，无尽的伤心。历史让这副瘦弱的肩担起看护这笔文化遗产的重任，连我们也觉得无聊。”那么就比较符合历史的真实了。 1907年3月，匈牙利人斯坦因探险来到莫高窟。他装作玄奘的信徒，慌称沿玄奘取经返回走过的路，历经艰辛来到莫高窟，希望一睹大唐留下的经卷。王道士被骗了，不仅让他查看了藏经洞，还被他以200两银子，换取了24箱经卷文书、五大箱绢画和刺绣艺术品。后经整理，仅经卷完整的就有7000件、残缺的6000件之多。 车队在夕阳下远去，沙漠上留下深深的车痕，如同碾在我们的心上。王道士知道自己成了罪人，心中无限惆怅。他确实需要一笔钱，又害怕民众指责，官府追究，派人四处打探消息，结果是什么反映也没有。因为大清没有文物法，也没有文物条例，当时朝野都认为这是正当不过的买卖。 斯坦因当然知道这些文物的价值，但他不需要偷偷摸摸，东躲西藏，而是大摇大摆地经过海关将文物运出，运出前还在北京六国饭店举办了公开展览。大清达官贵人参观的摩肩接踵，却没有一个人提出指责。我们尊敬的文人却把责任都推到王道士身上，怨不怨？历史是做事的人用生命写成的，而许多历史书却是文人凭着狭隘的想象写成的。 买卖还在继续。我不愿再一一叙述那些交易，不愿撕开伤害民族自尊心的伤口，也不愿加重王道士已经背负的骂名。据记载，王道士与外国那些著名学者周旋时，是极富心计，不卑不亢，处事有序的。外国人要费尽心计，才能赢得他的信任，从他手里换得经卷。 斯坦因将藏经洞的珍宝公诸于世界，全世界为之发疯时，清庭才认识到敦煌文物的价值。但他们想到不是如何保护这批国家珍宝，而是如何将其据为己有。一时盗经成风，敦煌卷子损失严重。1910年清庭下令将藏经洞剩余的经卷运至北京保存，运送途中几乎每到一处都丢一批。 大量经卷的丢失和官府的贪心，使王道士倍感伤心与痛苦。在他保管期间，尽管迫于生计与维修洞窟的无奈，把一部分经卷买给了外国人，却没有如此发生大规模的丢失。1914年斯坦因第二次来敦煌时，王圆箓说出了内心的悔恨，记录在《斯坦因西域考古记》里：“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤，他表示后悔当时没有勇气和胆识，听从蒋师爷的话，受了我那一大笔款子，将整个藏书全让给我。受了这次官府的骚扰之后，他怕极了，于是，将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。” 究竟是谁在保护谁在损害宝贵的经卷，王道士心中自有尺度。只是他已长眠酒泉，不能站出来说话，即使能够站出来说话，也会被愤怒的口水淹死。 中国历史要恢复历史的真面目，中国人要有理智而又富有人情味的认识，透过种种狭隘，设身处地，富有同情心，看到那些活生生的人，难啦。目前还是如此。 我如果不把结果说明，供读者思考，也脱不了为出卖文物的死鬼辩护的干系。第一，我想告诉读者的是，所有外国人拿走的经卷，一件不差地保存在国外博物馆里，中国的文物让世界共享，未尚不是一件好事；第二，那些外国学者，包括那些偷割壁画和雕塑的强盗，因为太爱我们的文物而巧取豪夺，伤害了我们的民族感情，却没有将经历艰险获得的宝贝据为己有，连偷去的文物也放在博物馆里；第三，丢失在中国的那些文物，现在还没听说找回一件，可能是官员们带进坟墓了，可能是毁于战火了，也可能是文革抄家抄出来当“四旧”烧了；第四，更可怕的是，至今我们保护文物的意识还不强，资金还很有限，常有拆毁文物、强占文物、盗窃文物、走私文物的报道。 面对这些，王道士能说什么呢？ 我们难道不应该反思？ 他困惑，我也困惑。我只盼国运更加昌盛，国民更加文明，历史更加准确。 走出莫高窟，天蓝蓝，风清清。我长长地叹了一口气，如释重负。 转自： 世界文化遗产网 http://www.wchol.com/html/yilaoyishao/2006/0805/226.html ---------------------------------------------------------------------- 如震电兄所言：一个道士，无求守窟数十载，还想他怎么样？我认为卖去外国不见得是坏事，至少人家懂得放在博物馆。 Jeyo的愚见：王道士做到这样，算不算是近乎 “道德经所云 ：上善若水，水利万物而不争,处众人之所恶,故几近于道。” 呢？ 作为问道人，我在此应该一拜！
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余秋雨的《道士塔》凭什么选进教材
《道士塔》评注版 — 给余秋雨一砖 余秋雨的《道士塔》凭什么选进教材作者：华山剑
我的家人中有中学教师，但是，平时我基本上不与她交流任何语文教学问题，这到不是我不愿意与她交流，而是因为她常常讲的一句话很噎人，也叫人无话可说，她最习惯说的一句话就是：尽管你们可能会认为现今中国教材有这样那样的问题，但是，我们作为教师的人，还是不得不按照教材去教育学生，因为，孩子们面临着考试升学问题呀！大家说说，人家都把话说到这份上了，你还能够对现今的学校教材说什么呢？所以，平时，我都不看他们的语文教材，几乎对目前中国语文教学情况一无所知！
前段时间，我与家人谈到去年国家总理去医院看望季羡林的时候，季羡林居然“恬不知耻”和“晚节不保”地当面要求总理把他的文章编进中国语文教材的事情，觉得又好笑又发人深省！其实，只要有稍有心计的人在看去年的那条新闻的时候，都能够看出那是季羡林老顽童在当着总理的面调侃目前中国学校领域和文学领域里的一种不正常现象，就是一些人力图把自己的文章弄进学校的相关教材中，因为，当今的一些不甘寂寞的文人已经形成了这样的一种俗见，只要你的文章被选进学校的语文教材，那么，你就算“成功”了。 对于中国语文教材选进那么多的所谓的当代作家的文章的问题，笔者早就不以为然，因为，文章，本质上都属于是一种思想产品，而根据产品的生产经营程序来讲，如果说科技产品必须经历严格的中间试验程序才能够批量生产和进入销售市场的话，那么，人文社会科学和文学产品，也应该经过人文知识领域内的历史时间的“时效”筛选程序，才能够被选编进国家的学校教材，这，应该是一种基本的教育教材选拔原则！ 其实，笔者以上所说的那些道理是很通俗的，人文社会科学作品和文学产品，本质上是一种人的主观意识精神文化产品，如果不经历历史时间的筛选，也就是如果不经过社会历史的时效处理，或者小范围的试行，也就是我们常常所说的在学术和文化圈子里的发表讨论，那么，我们就根本就无法判定这些文化产品究竟是文化精品还是文化垃圾，我们当然就不应该随意把一些半生不熟和目前还处于争议之中的一些文化产品通过国家教育程序而强行灌输给在校学生，如果谁要无视笔者以上所说的那些问题而主观武断地把自己认为好的当代文学作品强行推销给现在还处于被动接受学校教育阶段中的学生的话，那么，无疑就是在给学生乱吃东西，这会搞坏学生思想的。这当然就是一种教育犯罪了。 那么，当今国家学校应该怎么去适应现代学生对现代文学作品的需求呢？笔者认为，这可以通过在学校中设置业余文学沙龙社的办法去解决。这样的文学和文化知识沙龙，教师也可以参加，教师甚至可以主导学生对当代文学作品或者某个文化知识问题的鉴赏，但是，人们又应该明白这样的一种道理，所有当代作家的文学作品。肯定都是有争议的，有的是人们对这些文学作品本身的文学品位有不同看法，有的则一定是对这些作品的当代作家本人有争议看法。但是，学生对一篇文章和一个作家有不同看法，那都是很正常的，但是，这样的争论和看法不应该纳入学校教材，因为，学校教材中所选编的那些文学作品，应该是一些已经经历了社会历史本身长期的时效筛选和检验，已经被历史时间本身证明了是文化精品或者是重要标志的的文章，就像目前中国语文教材中选编的那些古代文献的那样。这就是说，笔者认为，当今的学校教材应该把当代作家们的作品纳入到课外的文学沙龙中去进行，这样，既可以回避开笔者以上所说的那些问题，也可以解决当今学生对现代作品的欣赏要求。 语文教学的目的，无非就是这样几点，一是引导学生形成正确的文学鉴赏能力，二是教会学生进行写作，教会学生进行写作，是技术教育，并不太难，教师只要把一些写作的基本原则和方法教给学生即可。但是，引导学生形成正确的文化作品的鉴赏能力，一般来说，这是教师无法办到的是事情，因为，一个人对文化作品的所谓的“正确”鉴赏能力，那是教师培养不出来的，而是学生自我先天素养和后天的许多因素综合的结果，比如，一个人先天耳目聪明，他(她)对自然和社会的种种景况，就要比其他人更加敏感，所以，该学生可能就对自己所描述对象的感受也就特别的丰富。同理，如果一个人后天的教育，也就是家庭教育和社会环境因素，就让他(她)自小就已经形成了一种对生活和生命的不同理解，那么，他们在阅读同样一篇文章的时候，肯定就会产生出不同的鉴赏价值观。所以，语文教学中的文学鉴赏和分析教育中的价值观，本质上是一种生活道德伦理教育，这对语文教师的要求很高，而现今的许多教师，就已经无法胜任这样的语文教师职能要求了！如何解决这一问题，这，当然就是另外的话题了。 听家中的中学教师讲，现今中国的语文教材不仅仅选编进了许多当代作品的现代作品，而且，还把余秋雨的《道士塔》也选进了语文教材，笔者从来没有阅读过余秋雨的书籍，所以，我也不知道这篇文章究竟出于他的什么文集，但是，当笔者阅读完了中学语文教材中的《道士塔》之后，真是吃了一大惊！下面，我谈谈自己对这个问题的看法。 中学语文教材中选编进的余秋雨的《道士塔》，是余秋雨讲述的发生在19世纪末期和20世纪初期中的敦煌文物流失和被破坏的故事，文章对那个造成敦煌文物严重流失的王道士进行了不少文学性的描写，比如，余秋雨写到：“王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院，他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花，亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子上、装上一个长把，在石灰桶里栈一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷的太薄，五颜六色还隐隐显现。农民做事就讲个认真，他在细细刷上第二遍，这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。”(摘自全日制普通高级中学教科书(必修)《语文》第三册) 不知道大家看到笔者摘录的余秋雨上面的文字，会有什么感想？反正，我阅读完余秋雨的《道士塔》之后，第一个感觉就是余秋雨非常尖酸刻薄！第二个感觉就是余秋雨写文章很不老实。 明显看的出来，余秋雨的《道士塔》里的价值观和方法论，都是模仿的鲁迅的《阿Q正传》和《故乡》，他胸怀愤世嫉俗的气韵要针砭中国老农民的愚昧和无知，但是，余秋雨怎么就不想想，把敦煌文物和破坏归咎于一个普通的道士，公正客观吗？！而且，余秋雨把王道士的情况写的那么生动，他作过什么考证？！散文不是小说，散文主要是抒情写实，抒情，是抒发的作者的感情，作者却不能够把道听途说和自己的主观想像强加到自己所要描写的实在对象上去！对历史事件，作者是应该注意“拿证据”说话的！ 笔者也亲身去敦煌考察过，像王道士这样的故事，笔者也在敦煌和兰州地区就听到过，因此，笔者去敦煌之后就寻找到了文物保护部门的人员打听了这个流传于世的关于王道士的故事是否属实，那些文物保护部门的朋友们全部都哈哈一笑了之，他们都劝笔者不要相信那些街头巷尾的类似于评书那样的传说，一个文物专家回答的很好，他说，一个普通道士算老几，他能够做主把文物低价卖给外国人么，说王道士没有看护好敦煌文物，那是可能的，但是，说他破坏了敦煌文物，那都是旧社会中不了解内幕的人们不敢和无证据去直接指责政府当局而把王道士当替罪羊的说法，其实，当时那些偷运和掠夺敦煌文物的外国人，不都拿着中国政府当局的护照和相关文件进来的么，有的还是中国政府当局派兵护送到敦煌的，王道士不过是个居住在敦煌中的很普通的居士，他有什么资格和能力去阻止那些文物流失情况的发生呢！由此可见，发生在19世纪末期和20世纪初期敦煌文物和破坏的主要原因，还是应该是当时中国国内政局混乱和军阀乱来所致，就像孙殿英为自己军队集军资就开挖清朝坟墓的那样，就像中国历史上改朝换代的历朝历代的战乱，都造成了文物书籍的大量破坏厄运的那样。 其实，笔者上面说的战乱导致文物丧失的道理，对于“伟大文人”(这句话来自于讨论余秋雨文章的语文教参书中的说法)的余秋雨来讲，应该是基本知识，中国自隋朝牛弘著作了《书厄论》对中国历朝历代的改朝换代的战乱直接了造成国家大量文物和典籍的丧失的情况给予的理论证明之后，中国自隋唐之后的历朝历代的文史学者都有这样的“书厄论”论述，即使是近代，也有章太炎、钱振东、陈登原，祝文白等人多次著文讨论历史上改朝换代的战乱对国家文物典籍的破坏，这就是说，余秋雨之前，中国的文史专家们都很清楚历朝历代的文物典籍的破坏的真正罪魁祸首，是战乱和军阀们，与老百姓没有任何关系。可以说，余秋雨的《道士塔》开了一个先例，余秋雨反动于历史上若干文史专家将历史文化的破坏归咎于历史战乱本身的定论，而开辟了一种把历史文化破坏的罪责归咎于像王道士这样的老农民身上的新的“文化厄运论”！这，到底是谁愚昧，不是很清楚了么！ 更奇怪的是，笔者在与现在的语文教材相配套的教学参考书籍中，甚至还看到了一个叫做韩浩月的《给秋雨一点掌声吧》的辅导文章，该文章甚至把余秋雨与余杰之间爆发的那场十分无聊的所谓的“二余之争”事件也描绘了进去，真是不知道编辑这部教参的人是什么意思，二余之争，肯定是中国文学领域内一场十分叫人恶心的事件，这样的事件弄到社会文化领域里闹腾下就足够了，为什么要把这些内容写进十分严肃的国家语文教参书籍中去？这是什么意思？！ 现在的许多事情真是搞不懂了！ 转自：
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Jeyo的愚见：愚民工程与某东西同在…… 望有朝一日守得云开见月明
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